Mengubah hidup – Dampak dari pembangunan
Meskipun sekilas Raja Ampat tampak seperti surga tropis di mana ada pasar pariwisata yang menguntungkan (sebelum covid-19), namun seiring berkembangnya industri ada ketidakseimbangan. Desa-desa setempat masih tetap tidak berkembang dengan infrastruktur terbatas untuk layanan dasar seperti air mengalir, pasokan listrik, pendidikan, kesehatan dan peluang mata pencaharian.
Sepuluh hingga lima belas tahun yang lalu, pengembangan pariwisata dipandang sebagai solusi bagi masalah sosio-ekonomi dan lingkungan yang ada; pariwisata memberikan sumber pembangunan yang tampaknya berkelanjutan, regulasi informal tentang perilaku ekstraktif atau destruktif, dan dalam beberapa kasus memberikan kesempatan yang lebih besar sebagai alternatif dan peningkatan mata pencaharian. Dalam banyak kasus baik dulu dan sekarang tampaknya memang demikian. Operator pariwisata menawarkan peluang kerja, pelatihan berbasis keterampilan, dan gaji yang pada akhirnya lebih baik – yang semuanya sebelumnya sulit diperoleh bagi banyak anggota masyarakat setempat.
Di daerah-daerah yang lebih banyak dikunjungi wisatawan seperti Selat Dampier, pariwisata dan pembangunan terkait juga membawa akses transportasi dan logistik yang lebih baik antara pulau-pulau dan pusat-pusat kawasan (Sorong, Waisai), yang pada gilirannya meningkatkan akses ke layanan yang di dalam lokasi tersebut. Pembangunan industri pariwisata juga berfungsi sebagai platform yang menguntungkan (profitable) dan saling menguntungkan (Mutually beneficial) untuk konservasi dan kerja masyarakat di kawasan ini, dengan beberapa operator dan wisatawan membangun dan mendukung proyek-proyek lokal dan Yayasans. Pada tingkat tertinggi keberhasilannya, pariwisata telah menyediakan platform, logistik, dan dana untuk mendukung pembentukan patroli ranger yang dipimpin secara komunitas, melindungi KKL dari kegiatan penangkapan ikan ilegal secara paralel dengan pemerintah setempat – contoh luar biasa dari pariwisata yang didorong oleh kebutuhan untuk melindungi lingkungan dan mendukung komunitas lokal.
Meskipun demikian, industri pariwisata di daerah yang masih berkembang merupakan pedang bermata dua, dan sangat penting jika dalam pengembangan wilayah semua dampak dipertimbangkan baik di wilayah yang ada dan yang akan dikembangkan. Sebuah industri pariwisata membawa dampak ekologis (lihat Terumbu karang terancam) juga dampak sosial-budaya yang tidak boleh diabaikan. Munculnya pariwisata di Raja Ampat telah membawa perubahan pada kehidupan sehari-hari penduduk setempat. Dan sementara lingkungan laut menjadi fokus utama konservasi di wilayah ini, namun di sisi lain, perkembangan yang tiba-tiba dan cepat ini berpotensi menimbulkan risiko bagi kelestarian budaya dan sistem nilai masyarakat lokal yang telah lama bertahan. Perencanaan pariwisata berkelanjutan yang peka budaya diperlukan di semua tingkatan untuk menghindari erosi atau dilusi budaya, dan potensi benturan budaya.
Sebagaimana lazimnya populasi manusia, budaya dan tradisi berubah seiring waktu; di mana standar dan norma saat ini mungkin tidak berlaku di masa depan. Namun, dalam contoh Raja Ampat, evolusi budaya apapun, cepat atau lambat, harus dipimpin pertama kali oleh masyarakat setempat, dengan dukungan, kesadaran akut, dan kepekaan industri baru. Di bawah ini menguraikan beberapa masalah yang harus dipertimbangkan, karena tidak adanya pertimbangan tersebut dapat menyebabkan komunitas dan tradisi orang-orang Raja Ampat yang telah bertahan lama berubah secara radikal, atau hilang selamanya.
Dampak pembangunan bagi sosial-budaya
Dilusi budaya: ketika budaya bercampur dan proses hidup kita menjadi seragam, dengan mengorbankan satu atau lebih budaya yang terlibat.
Dampak sosial-budaya dari pariwisata dan pembangunan di daerah yang belum berkembang sangatlah luas dan beragam, dan biasanya mengakibatkan masyarakat tuan rumah menjadi pihak yang lebih lemah, yang cara hidupnya berubah dramatis. Idealnya, pariwisata akan mendukung dan menjunjung tinggi budaya dan tradisi lokal, dan membuat model operasi mereka dengan cara yang saling menguntungkan. Dampak terburuknya, industri pariwisata dapat mengubah sistem dan perilaku nilai lokal, mengancam identitas lokal dan kepercayaan budaya yang sudah lama dipegang. Dalam hal ini, dampak dan pengaruh budaya luar merasuk ke dalam jantung komunitas dan membawa perubahan di dalam struktur komunitas, hubungan keluarga, gaya hidup tradisional, upacara dan moralitas budaya.
Seperti halnya secara ekologis, Raja Ampat juga beragam secara budaya. Serangkaian 1411 pulau yang unik baik besar ataupun kecil tersebut adalah tempat percampuran orang-orang dari seluruh Indonesia, yang sebelumnya terisolasi satu sama lain, namun selama bertahun-tahun hingga sekarang eksis bersama di seluruh wilayah dalam campuran tradisi kuno dan budaya lokal. Pembangunan yang cepat atau masal dapat menyebabkan perubahan, atau hilangnya identitas dan nilai-nilai lokal masyarakat setempat melalui pengaruh-pengaruh berikut:
Silakan klik masing-masing pertanyaan.
Pertemuan budaya-budaya
Pariwisata di Raja Ampat memperlihatkan orang-orang dari seluruh dunia termasuk wilayah lain di Indonesia, memasuki wilayah yang, sampai satu dekade yang lalu, hampir sepenuhnya terputus dari komunitas global. Pengenalan yang cepat ke dunia luar ini telah menghasilkan interaksi dan hubungan sosial antara orang-orang dan budaya yang sangat berbeda, meninggalkan peluang untuk kesalahpahaman atau bahkan bentrokan.
Dengan mengingat hal ini, sangat penting bagi wisatawan individu, dan industri secara keseluruhan untuk memahami bahwa kehadiran mereka memiliki pengaruh, dan bahwa untuk memperoleh pengalaman budaya yang otentik saat mengunjungi Raja Ampat tanpa menyebabkan gangguan atau pelanggaran adat, sangat penting untuk menghormati budaya lokal yang ada, dan melakukan segala yang mungkin untuk mengintegrasikannya.
Metode sederhana untuk melakukan ini adalah meniru perilaku anggota masyarakat setempat, yaitu: mengamati bagaimana mereka berpakaian dan berinteraksi dan melakukan hal yang sama. Sebagai contoh; di Raja Ampat Anda tidak akan melihat wanita berjalan-jalan di sekitar komunitas dengan mengenakan pakaian renang, celana pendek atau atasan mid-riff, yang menunjukkan hal tersebut tidak pantas secara budaya. Atau dengan menawari penduduk setempat untuk berbagi teh, kopi atau makan, anda dapat memperlihatkan rasa hormat yang lebih besar terhadap budaya lokal dan selanjutnya akan memiliki pengalaman yang jauh lebih memperkaya dan otentik.
Sayangnya, ada turis di Raja Ampat yang tidak menyadari tidak mau repot untuk memahami norma budaya dan menabraknya tanpa disadari, atau lebih buruk lagi mengabaikannya secara terang-terangan, menyebabkan ketersinggungan anggota masyarakat yang lebih tua, dan menjadi contoh buruk yang mempromosikan perilaku dan pemikiran yang tidak pantas / tidak dapat diterima kepada anggota masyarakat yang lebih muda. Contohnya termasuk; penggunaan alkohol secara bebas dan/atau terbuka, aktivitas yang berisik pada hari-hari keagamaan atau seremonial, atau interaksi khusus antara pria/wanita yang tidak dikenal atau tidak dapat diterima secara budaya.
Penting untuk diingat; ketika wisatawan mengunjungi negara kita, tentu kita sendiri mengharapkan mereka berperilaku sesuai dengan budaya kita dan tidak menyinggung. Karena itu, pun demikian ketika kita menjadi turis; itu adalah tanggung jawab kita, dan operator yang kita pilih untuk sadar secara budaya akan komunitas di mana kita masuk, dan memberikan penghormatan penuh terhadap adat istiadat masyarakat setempat setiap saat.
Komersialisasi budaya lokal
Di lokasi yang berkembang pesat, pariwisata dapat dan memang berfungsi sebagai mekanisme yang berguna untuk melestarikan budaya lokal dan artefak yang dikandungnya. Namun, itu juga dapat “men-Disney-kan” budaya lokal dan mengubahnya menjadi komoditas, di mana tradisi, upacara dan adat istiadat setempat ditampilkan untuk memenuhi harapan wisatawan dalam bentuk etnisitas yang direkonstruksi.
Standarisasi - Paradoks Wisatawan
Sementara banyak wisatawan mengunjungi destinasi terpencil untuk ‘melepaskan diri dari semuanya’, menginginkan lanskap, budaya, akomodasi, makanan dan minuman yang baru dan asing, pada saat yang sama pengalaman ini tidak boleh terlalu baru dan asing sehingga wisatawan menjadi tidak nyaman. Pada kenyataannya, hanya sedikit wisatawan yang benar-benar mencari hal-hal yang sama sekali baru. Hal ini dapat mengakibatkan dilusi atau penghapusan cara-cara yang lebih tradisional demi apa yang lebih akrab bagi wisatawan.
Kehilangan Pengetahuan Tradisional
Sebagaimana lazimnya populasi modern, ketika penggunaan teknologi meningkat dan dalam banyak hal memperbaiki kehidupan, pengetahuan tradisional menjadi terdilusi atau terlupakan.Di Raja Ampat, kebutuhan layanan untuk kapal yang lebih modern, lebih besar dan lebih cepat berarti efisiensi yang lebih besar dan akses yang lebih baik untuk servis, namun hal itu menyebabkan semakin sedikit orang yang memiliki keterampilan untuk mengukir sampan tradisional atau menggunakan pasang surut dan arus untuk mengoptimalkan biaya bahan bakar.
Di daerah yang lebih maju, lebih sedikit masyarakat lokal masih memiliki kemampuan untuk bernavigasi menggunakan bintang dan bulan, sehingga mengubah praktik penangkapan yang sudah lama dilakukan.
Yang paling mencolok, penggunaan bahasa daerah Papua menjadi berkurang pada setiap generasinya; Raja Ampat adalah rumah bagi 15 bahasa daerah dan dialek, namun banyak generasi yang lebih muda berbicara Bahasa Indonesia dan mungkin beberapa bahasa Inggris, dengan pengetahuan bahasa lokal yang terbatas.
Kesenjangan dalam Peluang Kerja
Karena berbagai alasan baik logistik, ekonomi dan budaya, masyarakat lokal memiliki akses yang lebih terbatas ke tingkat pendidikan yang lebih tinggi, pelatihan profesional dan pengalaman kerja.
Hal ini sering menghasilkan pekerjaan dengan keterampilan rendah pergi ke populasi lokal,
sementara pekerjaan manajerial atau teknis yang lebih tinggi dan lebih bergengsi diberikan kepada orang asing atau warga negara yang berasal dari daerah perkotaan.
Perubahan Fisik Menyebabkan Tekanan Sosial
Pariwisata yg meningkat dapat memiliki pengaruh fisik pada destinasi, yang dapat menyebabkan tekanan sosial yang berdampak pada masyarakat setempat.
Hal tersebut termasuk:
- Kerusakan budaya dan kerusakan warisan budaya atau sumber daya alam dari vandalisme, sampah sembarangan atau penghapusan
- Perubahan terhadap lanskap dan ekologi yang sensitif secara budaya seiring dengan meningkatnya pembangunan pesisir
- Konflik dengan pengguna lahan tradisional ketika konstruksi membatasi akses masyarakat lokal ke lahan atau lahan penangkapan ikan tradisional
- Tekankan penggunaan sumber daya alam, misalnya – air tawar.
- Sekali lagi, sangat penting untuk mengalokasikan waktu bagi setiap kegiatan pembangunan untuk menyadari sensitivitas budaya yang mungkin ada atau muncul, dan mempertimbangkannya selama fase perencanaan.
Raja Ampat berubah
Baik atau buruk, Raja Ampat berubah dengan cepat. Saat ini, khususnya di daerah yang lebih maju, ditandai oleh populasi yang berkembang pesat dan memodernisasi yang dipengaruhi oleh keberadaan pariwisata dan pembangunan. Demografi yang berubah ini mendorong adaptasi dan perubahan budaya dan peningkatan ekstraksi sumber daya alam, yang selanjutnya mengancam ekosistem yang menopang budaya dan mata pencaharian masyarakat lokal Raja Ampat.
Komersialisasi sumber daya dan budaya yang sedang berlangsung, hilangnya pengetahuan tradisional, struktur tata kelola yang masih berkembang dan di atas semua ini efek dari perubahan iklim yang disebabkan manusia menghadirkan tantangan yang belum pernah terjadi sebelumnya kepada masyarakat lokal dan lingkungan yang menopangnya.
Orang Laut Papua berupaya untuk bekerja dengan semua pemangku kepentingan untuk memastikan bahwa masyarakat lokal terlibat dalam perencanaan dan pelaksanaan pembangunan di wilayah mereka sendiri, dengan memberdayakan dan mendukung pengelolaan sumber daya yang berkelanjutan yang sesuai dengan budaya.
Ingin membantu? Kamu bisa.
Cek di sini untuk melihat daftar permintaan kami
Klik di sini untuk melihat daftar permintaan kami terkait skill atau barang yang diperlukan untuk menunjang pekerjaan lapangan kami.
Donasi
Klik di sini untuk membuat donasi.. tanpa donatur, pekerjaan ini tidak akan pernah selesai!
Donasi
Klik di sini untuk membuat donasi.. tanpa donatur, pekerjaan ini tidak akan pernah selesai!
Cek di sini untuk melihat daftar permintaan kami
Klik di sini untuk melihat daftar permintaan kami terkait skill atau barang yang diperlukan untuk menunjang pekerjaan lapangan kami.
